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Lv4当几乎所有演员都在说上海话的时候,就真的是繁花的感觉了SibylwLv42019-06-29
后面大屏幕给演出添花一笔,那些老照片、朦胧的场景给了我们很强的代入感,画面色彩的对比也间接表现了上海两个年代的基调和转变
在看话剧繁花之前买了《繁花》一书,才初看了几十页。书的感觉跟话剧不一样,是循循道来;而话剧赋予了它新的生命。借用作者金宇澄的话“拓展了小说的空间……情怀四溢"。
演员们的表现都非常突出,有各自鲜明的特色。要说我最欣赏的地方,有两段。一段是殊华疯疯癫癫讲着蓓蒂和阿婆怎么变成两条鱼跳进黄浦江。那段真的太过凄惨,当殊华将自己隐藏多年的真相揭露出来的时候,我感到心有撕裂的声音,不知是为了蓓蒂、为了阿婆、为了多年前独守高洁的殊华还是为着吃人的社会。
还有一块是,李李全盘托出她过去复杂经历的那块。当舞台上只有李李和阿宝时,我能猜到接下来有李李的大段独白,我甚至有些担心。后来自然发现担心多余,当一个优秀的演员、一段优秀的台词、使人心酸的经历引起的共鸣碰撞在一起,所有人静默了,许多人默默擦泪。别讲了别讲了,阿宝说出了我们的心声。
或隐蔽或张狂的人们,或孤独或惆怅的灵魂,在这座城市背后纠缠拉扯着,无数个瞬间浓缩在这片舞台上。
真的称赞导演、编剧、舞美、灯光、音效等演职人员们,这个舞台超级棒,后来去翻宣传册发现制作组也太强了!(顺便提一句我真的特别喜欢其中有一段很温和的却又有些暗流涌动的配乐)
也非常非常……非常非常感谢金宇澄作者的《繁花》,呈现了在风雨中前行的上海,让我们看到了那些闪光的平凡。回复6赞
Lv6戏剧爱好者们的小众非力学口苗Lv62019-06-10
《大众力学》是一部很有争议的戏剧,褒贬评价两极化。作为商业演出,有人喜欢它还原表演的纯粹性,有人觉得它毫无剧情不值回票价。
导演想法是好的,挖掘素人演员自身的故事,不刻意追求戏剧冲突性。这点我能认同,他对于生活感、真实性的追求没有什么值得诟病的。但比起同类型的《演员实验教室》,表现力差了十万八千里,是不能对素人演员苛责,但这毕竟是商业演出啊。虽然最后麦克白的那段算形式上的一个总结,但整体感还是散乱的。最不喜欢素人间切换通过相互提问的方式,那句你觉得你演技最好是什么时候跟汪峰的你有什么梦想一样让人感到厌倦。
开头的VCR形式有些尴尬。第一个表演停顿的小马哥开启了这部戏的冷场之路。不说话眨眼睛,面无表情,不知道想表达什么。后面那个秀身材的小伙一上来麦克风出问题了,还拿稿读,然后莫名其妙把稿子一扔,然后莫名其妙开始脱衣服,然后莫名其妙开始脱裤子(剩一条内裤),嘴巴张好大,撩头发,凹造型,把麦克风放在肚脐眼前,接着是挪到私密部位前,之后单手撑着头侧躺着看观众。这两个表演我很不喜欢。
98年的新疆女rapper表演得不错,唱Eminem的《八英里》霸气十足;唱《红灯记》的阿姨中气十足;演《茶馆》片段的大叔有些可爱;乌龙山伯爵、爱乐之城、海鸥、少林足球这些部分都没有出彩。
素人演员们对表演梦的赤诚有余而力不足。每个分力没有汇聚成众力,各表演各的,形式和衔接上都有些单薄。整体上有些失衡。回复1赞
Lv6大幕拉起,舞台被灯光照亮的一瞬,看着每一层都整齐的摆放着桌椅,周围是各种店面,觉得舞台真好看,接着涌入各样的人,熙来攘往,好一派热闹景象。Alex蕾蕾Lv62018-12-05
虽然话剧到11点才结束,可是只有三幕的本子很快就翻完了,可以说基本是按照老舍先生的剧本走的,起码九成吧,每一幕中间穿插快板的设计就是原剧本里的。场面话要说地好听,怼人得是暗戳戳的,大家都难活得体面,就彼此保留点颜面吧。是啊,还能把那点意思闹成不好意思吗?
“莫谈国事”的氛围,一直到现在也是吧,大家都小心翼翼的活着。有时候看电影,评论里写着类似:这样都能过审,能上映,真的很难得,很不容易,就觉得怪怪的,这已无关电影的质量,只是因为敢在危险的边缘小心试探,大家都会高看一眼,要是大鹏展翅,就直接胎死腹中了吧。很多事,看破不说破,无形的高压线,大家都默契的不去踩。
裕泰茶馆呢,是越改越凉,冰凉;只有后面的寿衣店,无论时局如何变换,铺面是越来越大,渐渐占满一整层,惨白惨白的一片,生意红红火火的恍惚。王利发、秦仲义、常四爷,三人老了老了还能碰到一起祭奠祭奠自己,也算有个伴了
盼哪,盼哪,只盼谁都讲理,谁也不欺侮谁!回复8赞
Lv5对这部剧一直就很憧憬,去年还特意去参加过舞台剧的主创见面会和翻阅了相关资料。可惜因为一些原因完全错过了观看机会,今年早几个月前一看到又要开演了,立马预定。后来我才看到音乐剧班底是刘令飞主演惊喜不已!还有可爱活泼的刘浩冉!落痕Lv52018-08-17
看过刘师傅几部剧的我对他的功力实在深信不疑,我更好奇的是他会如何演绎这样一个矛盾综合体男主。会不会感觉渣男?还是精神境界高到遥不可及?稍微了解点故事背景的人都会有自己的想法吧!毛姆的这本根据高更生平写的小说实在让人难以评论绝对的错与对。但就这部音乐剧而言,真心让我惊艳。歌曲好听,没错,这是音乐剧。舞蹈好看!这…不是舞剧呀!场景设计从简单变化出唯美?!这……是个文艺剧吧。配乐+舞蹈+歌唱=百老汇!et聚场这是个小舞台哎!!而我竟然看出了小百老汇的感觉😍
不得不赞叹一下制作组,和主演演员们的共同设计讨论!剧情的叙述方式从头到尾衔接的完美,几乎看得目不转睛。原来听说会比较难描述原著故事内容也被很轻松的解读。这大概是大景和缪时合作的优势之一吧。
感觉只要存在着刘令飞的地方就处处有满满的舞台张力!刘浩冉也是之前摇滚年代认识,一下子就被观众所喜欢。她的热情活泼以及优秀的舞蹈功底在这部剧显得尤为突出。另外几位美女不太熟,不过饰演夫人的蒋倩如唱歌功力真的让人眼前一亮!优秀!!另外饰演朋友妻子的真是漂亮,特别喜欢她和刘令飞羞羞那段,超唯美😁还有个新出道不久饰演艾塔,97年的可爱小姑娘真是青春靓丽充满岛上女孩与世无争的感觉。从与三个女人情感纠葛来看,或许她才最适合男主吧。
舞台设计原本我以为过于简单,其实我想简单了。竟然是个可以变化出非常立体多层次的场景。原来看过一些剧,过场一直在我眼里国内都比较欠缺流畅自然,然而这部剧多层次的展示里切换,就像吃一道有复合口味的美食,并不单一生硬。灯光有几处略小失误,不过整体配合投影等等都十分棒!那副相框也比较出乎意料的起作用,一直以为是为了方便看清演员,这样一来一举两得。
那几副画作之前我有看过完整版。虽然不太理解这样的艺术,不过还是觉得其中那副肖像画很美丽。可能就像男主说的,他看到她眼中的欲望和自己一样,充满了激情与灵感。或许也是我觉得画有灵魂一般美丽的原因吧。当然这是男主从40岁后放弃上流社会奢华生活,家庭所有一切后初追求梦想的绘画风格到后来越来越脱离于现实的原始梦想追求的变化之一。
月亮与六便士,这本来就是个很有意思的命名。抬头遥不可及,漆黑夜空中那轮明亮的月;低头触手可及,那掌管你温饱生死的六便士。现实与梦想,你会怎么选择?无论如何我很喜欢原来的那句话。
愿你所选,是你心之所愿。
ps,现场那副男主的终极大作涂鸦笑喷了我😂😂😂5回复7赞
Lv6在上剧场看的第一部剧是《在那遥远的星球,一粒沙》,自从赖声川导演有了自己的专属剧场,[表坊]的剧也有了更多复排的可能,《恋恋香格里拉》和《千禧夜,我们说相声》等都是隔了十几年后再次上演,在前进的同时还能有机会回视过去,作为导演应该很开心吧,都是自己的孩子;作为观众也是很幸运的。Alex蕾蕾Lv62018-04-14
相声剧我查了一下,应该是[表坊]首创,从1985年推出《那一夜,我们说相声》开始,连续出了一个系列,千禧夜是2000年推出来的,时代在更迭,一个不变的表演空间:千年茶园,是预见未来还是魂穿过去。喜欢相声是因为这种嬉笑怒骂,针砭时弊的表演形式,以一种幽默的方式让人感受到了生命的活力。沉默的大多数,莫谈国事,意识形态,言论管控,麻木地活着也是顶没意思的,相声就像一个发泄的出口,说出了很多人想说却不敢说的话,最后消散在笑声中,却在心里生了根。
文化大革命是相声艺人们遭受打压最严重的时期,能正常演出了也只剩一些歌颂型相声,不受限制的权力真的很可怕,将相声的魂都抽走了,歌功颂德的段子,怎么想都觉得无趣,没有痛点,就不痛快。若批评不自由,则赞美无意义。
贝勒爷那一段是真厉害,演员跟倒豆子一样往外蹦词儿,下半场感觉良心被尺子打得挺疼的。在网上看了一遍金士杰老师当年的表演视频,这一次复排基本还是保留原来的那些话,下半场台湾选举那段改传销了,结尾学还是结尾学,这么多年过去了,剧里的台词依然戳心,怪不得说:以史为鉴,可以知新替,有时候看着剧中人,觉着像在看自己,大家都是局中人。回复3赞
Lv5开场前例行阅读演出介绍,三个戏剧学院同学本该讨论下对舞台效果的预期,结果翻开节目单后同行的二位腐女尽弃专业操守,对着一水儿的斯拉夫帅哥嗷嗷点评了起来。距离上次看《暴风雨》的演出已经四五年,距离上次读《暴风雨》的剧本也有两年了,于是此起彼伏的花痴声中我愣是没看出角色变动的端倪,直到一袭黑衣性感登场的男人走向普洛斯彼罗喊出那句“尊贵的主人!”我才在心中暗暗惊叹:“尼玛导演居然弄了一群帅哥来演精灵!故意的吧你就是故意的吧!帅哥变魔术,谁能Hold住!”lalalalaLv52017-07-25
没看过剧本或演出的同学大概不觉得怎样,倒是我们这群僵硬保守的学院派,此版“爱丽儿”的处理带来了不少颠覆性的新鲜感。纵观全剧也不难看出,导演在场面上强化表现了精灵世界的神奇与影响力,使得这一版本的《暴风雨》多了一份《仲夏夜之梦》似的幻想,而不只是《皆大欢喜》一般的爱情喜剧。精灵干涉人世的段落都排得十分简洁有趣,无论水桶中倾倒出的暴雨,还是突然插嘴制造交谈的混乱,都带着游戏的天真之气,引得观众频频发笑。同样出色的还有配乐,鼓声的加入让超自然的神秘多了一丝自然的丛林气息,美不在纯然梦幻,而在亦真亦幻。
凯列班这一角色一直是学者们对于《暴风雨》的讨论重点,他和特林鸠罗,斯丹法诺组成的这条线索也一直是导演们排演《暴风雨》时的处理重点。之前看过的英国剧团版本中,导演在这条线上挖掘出了相当多的喜剧性,还记得扮演特林鸠罗的演员跳到观众席,和同伙闹别扭的他甚至问起了我们在座的观众“你们说我还要不要回去?”拧巴的表情可爱至极。此版的特林鸠罗也极富表现力,女性化的姿态和时而故意的表演情绪为演出贡献了绝大部分笑点。
虽然“爱丽儿化身三女神为新人祝福”的情节被导演处理为三个俄国大妈唱红歌,明显是为取悦俄罗斯本国观众而为,“特林鸠罗与斯丹法诺偷衣服”的段落被改编为大商场血拼,似乎暗讽消费主义却又表现得有些暧昧不明,导演对老莎真正中心思想的表达还是毫不含糊。
米兰达与斐迪南的婚礼让狂欢达到了顶端,此时的普洛斯彼罗却突然将一切暂停,念出了那段著名的“一切皆浮云”的独白,音乐与舞蹈戛然而止,瞬间场灯全亮,好像整出戏也突然中断:
“王子,你瞧上去似乎有点惊疑的神气。高兴起来吧,我儿,我们的狂欢已经终止了。我们的这一些演员们,我曾经告诉过你,原是一群精灵,他们都已化成淡烟而消散了。如同这虚无缥缈的幻景一样,入云的楼阁、瑰伟的宫殿、庄严的庙堂,甚至地球自身,以及地球上所有的一切,都将同样消散,就像这一场幻景,连一点烟云的影子都不曾留下。构成我们的料子也就是那梦幻的料子,我们的短暂的一生,前后都环绕在酣睡之中。”
演出仍在继续,一切都在继续,可那个瞬间我读到了一个“头脑发昏”的老头暴躁之下深深的忧伤:纵然皆大欢喜,一切终会逝去。回复5赞
Lv420170312午场上剧场《暗恋❤️桃花源》专属版,小时候看过李立群的录像版,但已经忘得差不多了,所以这次看对我来说还是全新的。看到朋友圈有人安利,发现专属版有丁辉(颜控怪我咯),而且是赖声川导演的作品,台湾话剧的经典之作,就去看了,果然不错!一翊翎110Lv42017-03-20
相对于“暗恋”,更喜欢“桃花源”,喜剧始终是最难做的,能把喜剧写得那么深刻,尤其是最后老陶从桃花源回到自己家中,自己已看开一切,而袁老板和春华对他依旧是小人之心度君子之腹,老陶一笑了之离开,这一幕实在太棒了!讽刺至极~还有那首“放轻松”太逗了!丁辉大概在偶像的道路上越走越歪了!跳舞萌萌哒~
另一边的“暗恋”触及到婚外恋及精神恋爱,有那么一点柏拉图的意味。江滨柳身患绝症,临终前心系几十年前分离的恋人云之凡,而他的老婆同时还在不离不弃地照顾他。这也是剧中的导演的心声和执念。远在天边的人其实近在眼前,而近在眼前的人却远在天边。不知是可笑还是可悲。
剧中剧的形式,舞台对半分后两个剧组产生的冲撞:台词的交叉、舞台道具放置位置的分歧等等都很有意思!以后再演明星版一定会买票一看!1回复21赞
Lv6民国的知识分子真的是挺有意思的一群人,享受着自由的学术氛围,又饱受着战争的颠肺流离,你会因为他们苦中作乐的智慧和幽默忍俊不禁,也会因为大时代背景下个人力量的渺小生出一种无可奈何,种种情绪郁积在胸中真是堵得慌!Alex蕾蕾Lv62017-02-13
提到林徽因人们总是会自然而然的联想到徐志摩,梁思成,金岳霖,感情问题总是更具话题性,谁都能来插上一嘴。热烈的初恋是徐志摩,一生的相知相伴是梁思成,还有金岳霖长者般的了解和关爱,三个男人满足女性对男人不同方面的需求。人都是不完美的也是贪心的,爱上便爱上了罢,坦然的承认和接受,话说开了,不藏着掖着,但同时又能不逾矩,当时的知识分子真的是一群有意思的人,也是真自由!
战火纷飞,有着绝世才华的他们其实是有机会远离的,人才是宝贵的,在海外待着,物质条件更好,环境也更稳定,于做学问来说也是好的,但他们是知识分子啊,民族存亡之际地慷慨赴死又成了一件自然而然的事情,如果发生了,也就发生了吧!
北平,一座有着厚重历史的城池,在千年的朝代更迭中都得以保存,最后“中国人民站起来”了却难逃劫难。死于1955年的林徽因算幸运吗,至少躲过了1957和1966两场浩劫?当初说即使流血牺牲也要保护古建筑的人啊,一转眼古建筑成了封建遗毒,是阻碍社会主义建设的障碍;对知识分子的改造,脱裤子割尾巴运动,洗澡割尾巴运动,这名字起的,都不好意思说出口,痛心疾首又怎么样,运动的浪潮阻止不了,建筑的承载的美学意义,历史意义通通被实用主义所取代,诗意的生活没有了,对美好生活的追求通通成了资本主义才干的事,真是见了鬼了……1回复5赞
Lv3我们似乎处于一个喜剧空前繁荣的时代。虽然晚会小品的辉煌岁月已经远去,但舞台上“开心麻花”式的演出和各类电视喜剧大赛层出不穷。这些作品大多基于几个无伤大雅的误会,小丑似的人物在台上左支右绌。观众哈哈一笑,再次证实自己比剧中人更为高明,获得精神上的快感。可若仅将现今充斥着荧屏和舞台的“笑剧”当成喜剧,把机械性地引人发笑作为喜剧的唯一功用,未免大大贬低了这一在黑格尔看来足以超越悲剧的戏剧类型。月牙小淑女啊Lv32023-05-14
至少陈佩斯与毓钺就坚信喜剧同样能承载并不轻松的话题。二人首次搭档创作的《戏台》便展现了强权与艺术之间的冲突,以笑声嘲讽权力的庸俗。《戏台》一票难求,既叫好又叫座,可见观众的确期待看到一出真正严肃的喜剧。《惊梦》作为陈佩斯“戏台三部曲”的第二部,从宣发之初便深受关注。而陈佩斯与毓钺也再次超越了观众的期待,《惊梦》毋庸置疑是当今中国舞台上一部不可多得的佳作。
一、民间逻辑与战争逻辑
《惊梦》延续《戏台》,依旧讲述了一个戏班在民国乱世中挣扎求存的故事。历史悠久的昆曲大班和春社应富少常少坤的邀约,来到平州小城准备演出。怎料刚进平州,一场国共间的拉锯战便在此打响,将戏班困于其间。共产党野战军希望戏班能为战士演出《白毛女》以鼓舞士气,国民党也想用演出来提振涣散的军心。班主童孝璋为了众人的衣食,也为了和春社的金字招牌,只得艰难支撑。
编剧在《惊梦》中展现出超越前作的野心,正面碰触了喜剧较少涉及的一个话题——战争。《戏台》中也有战争。它赋予了军阀洪大帅至高的权力,使他可以随意改戏,决定众人的生死;也最终剥夺了这种权力,在一个必死的境地下解救了全戏班的性命。但《戏台》中的战争是隐形的,无论城头如何变幻大王旗,戏院里照样三天戏票全部售空,名角儿还有余裕为情伤神。战争自身的残酷性被回避了,转而表现强权如何侵入这座仿佛遗世独立的艺术殿堂。《惊梦》则完全相反,童孝璋与和春社才是外来的闯入者,一头撞进战争的中心,常少坤修建的古戏台没有为他们提供一丝庇护。他们困在枪林弹雨中无处可逃,成为这场拉锯战的受害者,战争叙事便从《戏台》里的隐在转为了显在。
《戏台》将喜剧中较为常见的由误认造成的角色错位作为核心手法。一个荒腔走板的包子铺伙计被没见过世面的洪大帅当成台上的名角儿,众人只能各出奇招来蒙混过关。《惊梦》中也有两次误认,穿着国民党军服外出找粮食的笛师邵武被共产党野战军的战士们当成残余敌军,拿着野战军司令给的通行证要逃出城的小生何凤岐又被军统当作共产党潜伏在城内的间谍,戏班两次被军队围捕。《戏台》中,观众实质上是以笑声对庸俗的洪大帅进行惩罚。但《惊梦》里,观众的笑声却不针对任何一方。穿着敌军军服、拿着通行证的自然可能是敌军,这是再正常不过的战争逻辑。而套上军服免受乱军所害、拿着军方证明以便逃生同样是民间朴素的生存“智慧”。我们可以笑战士们过于神经紧绷,竟把戏班的刀枪把子当成真正的武器;也可以笑戏班众人在政治上太过天真幼稚,但两种行事逻辑都是合理的。
《惊梦》的喜感正是基于民间逻辑与战争逻辑在根本性上的冲突,所以即便误认几乎立刻被解开,故事也依然可以讲下去。陈佩斯饰演的童孝璋遵奉“应了的戏就得唱”这条祖宗定下的规矩,但细究之下,这条决定了童孝璋所有自发行动的规矩其实称不上是戏班的行事准则。当野战军请和春社演出对昆曲演员而言“哪儿都不是哪儿”的《白毛女》时,戏班的文丑坚持“师父没教过的戏不唱”,拒绝出演;当宣传科长提出用时装代替传统行头时,小云玲颤抖着以“宁穿破不穿错”质问童孝璋。这才是戏班的规矩,是艺人对艺术的强烈自尊。相较之下,童孝璋坚持的规矩更接近于买卖人走江湖时讲求的“信义”,允诺了主顾就必须提供相应的商品,如此生意才能细水长流地做下去。他为贯彻这种质朴的民间逻辑甚至不惜破坏戏班的规矩,让众人最终做出艺术上的让步。这位主持着六十年大昆班的班主,实际首先是民间逻辑的化身,其次才是一名艺人。
只有这种最普世的,如同潜流一般在时代的风云变幻中缓缓流淌的民间逻辑受到威胁时,它才有充足的力量去彻底松动战争的敌我逻辑。《惊梦》借由民间逻辑的视角,将战争中的双方从无限小的聚合体还原为无限大的个体,对每一个生命的境遇发出沉重的喟叹,完成了对战争的反思。所以观众无法再找到一个洪大帅般截然的反派,无法通过对某一个人物的嘲笑来缓解危机。因为造成一切危机的正是战争本身,人物不过是裹挟在其中,而观众正是通过笑声发现他们的无力。
二、“喜剧”的忧郁
《惊梦》中有一处耐人寻味的处理。和春社稀里糊涂却出色地为野战军演成了《白毛女》,大大鼓舞了士气。于是,当再度占领平州的国民党军官要求演一场能提振军心的戏时,政治上极度天真的艺人们便重演了一场《白毛女》,险些招来杀生之祸。在情报处长下令开枪的千钧一发之际,短暂阻挡死亡的竟是《牡丹亭》里的一支《山桃红》。和春社青梅竹马的小生小旦在生死之际解开误会,无视包围着他们的枪口,自顾自地演唱起这支于他们而言戏里戏外皆是定情的曲子。士兵们也当真被他们的表演吸引,将长官的命令抛诸脑后,放下了手中的枪。
艺术之美竟能战胜暴力,这是一种梦幻式的理想主义。但喜剧的妙处在于,观众只有在一定程度上冷静抽离时才会发笑。虽然此时观众笑的是因无法掌控士兵而抓耳挠腮的情报处长,但我们也清晰地意识到其中的违和。我们一边紧张地等待那声必至的枪响惊碎这虚幻的梦,一边徒劳地期望这场美梦能够延续下去。原剧本中,枪响没有来临,艺术之美获得了一次微小却完全的胜利。但演出时,虽然创作者们终究没有舍得将子弹直接射向身在梦中的情人,只是让情报处长朝天放了一枪,可那震耳的响声无疑揭露了艺术之美的脆弱。
《戏台》相信艺术之美是一种坚固的存在。强权即使能用武力短暂侵入它,也必然会沦落为观众的笑柄。但在《惊梦》里,创作者已然发现了艺术之美的脆弱,所以处处展现出一种犹疑与忧郁。编剧笔下的和春社有着与契诃夫的樱桃园类似的象征意味。班主童孝璋、“小云玲”童佩云和小生何凤岐都是理想化的艺人形象,爱戏爱得不问世事。我们也毋需考虑当时早已濒临消亡的昆曲是否可能存在一个名震大江南北的大班社,或者说编剧有意识地选择了更为曲高和寡的昆曲作为至高至纯却脱离时代的艺术之美的化身。
而与这种艺术之美对立的是时势。童孝璋自豪地拿出厚厚一本戏单,但一句“战士们看不懂”便彻底打消了他与戏班众人的艺术自信。他们怎么也想不明白为什么一出在艺术上“哪儿都不是哪儿”的、夹生的《白毛女》竟然这么叫座。艺人们用考究的穿扮、声腔、文辞筑成的美的高塔在时代大潮面前轰然坍塌,突然就成了不合时宜。和春社在此面临的困惑是永恒且无解的,既是民国末年一个昆曲戏班的困惑,也是传统戏曲在当代的困惑,更是所有艺术在某一时刻必将面临的困惑。当然,编剧仍创作出两位立场不同但真正懂戏爱戏的将领,创作出连昆曲是什么都不知道却不自觉地被“小云玲”的表演吸引的野战军女战士,以保留一丝希望,希望艺术之美即使一时被抛弃也终能拥有超越时势的力量。《惊梦》的结尾极富诗意,漫天大雪中,古戏台独自矗立在战争遗留的废墟之上,和春社为所有逝去的生命正正经经地演了一场戏,演了一折在他们看来真正称得上“戏”的《牡丹亭·惊梦》。这的确是相当美的一幕,可当童孝璋直接面向观众恳切陈情时,创作者们实际上背离了喜剧,开始呼唤观众完全的共情。他们盼望观众同剧中人一起认同、相信艺术之美能凌驾于一切
但我注意到,原剧本中发了疯的常少坤在最后那场为亡灵的演出前是念着《牡丹亭·惊梦》里花神的台词上场,而实际演出时改成了睡魔神的“睡魔睡魔纷纷馥郁,一梦悠悠何曾睡熟”。在我看来,这一改动堪称神来之笔,完全提升了作品的格调。花神以落花惊醒柳梦梅,睡魔神则是引柳梦梅入梦者。一句台词的改动,实则完全颠倒了剧中究竟何者是梦,何者是现实。如果沿用花神的台词,那么和春社此前遭遇的不合时宜不过是战争这一特殊情境造成的噩梦。战争结束,人们终于从噩梦中醒来,艺术之美还能继续散发它恒常的光辉。而改以睡梦神的台词,则尽管童寿璋还在向着观众竭力呼喊,创作者们仍是犹疑地承认了此前的不合时宜才是避无可避的现实,这场超越战争、超越时势以至超越生死的演出不过是一场徒劳的幻梦罢了。
《戏台》或许因其结尾而没能成为一部最优秀的喜剧。不知情的演员没有改戏,仍照着老本子演出。戏班班主看得热泪盈眶,自我感动之余又再次确认了其艺术信仰的崇高性,没能跳脱出来反观自身。《惊梦》却凭着一句台词的改动,以相似的结尾完成了半步的超越。虽然我们仍未能在《惊梦》中找到莎士比亚笔下福斯塔夫那样颠覆一切、真正超脱的喜剧人物,但至少创作者们已经展现出了这个趋向。讽刺的是,创作者在剧中一面自我安慰式地希冀昆曲作为一种美的象征能拥有超越时势的可能,一面又不自知地在最后这场本应充分展现其光辉的演出中让柳梦梅和杜丽娘穿上了渐变色行头。这种完全不符合戏曲基本服化审美的新式行头,恰恰是戏曲焦虑于自身衰落,强行追赶潮流的产物。《惊梦》的创作者们却将其当作昆曲美学固有的一部分来接受与展示,岂不是已经自证艺术之美在时势变化面前的确是无力的吗?回复赞- Lv4
Lv5#现场娱乐体验官#太激动了!我要认认真真写这个repo:旧翁Lv52019-09-05
其实一开始完全没抱任何期待,毕竟是国产原创音乐剧,只要别太尴尬就谢天谢地了。但我完全没想到,居然可以这么好看!
而且是从故事、人设、音乐、表演等几个方面来评价,都可以称得上好看程度的作品!
其中我最想夸的是编剧,这位幕后大佬真的太会了,双男主、双女主的角色设定也太棒了:
男a——性格张扬乖戾但内心敏感,遇到喜欢的女孩又只会傻傻地害羞的广告配乐人;即便对甲方要求改了27稿,也只敢怒不敢言的一枚社畜。
女a——来大城市打拼,渴望成为优秀的英语老师最后却沦为英语销售(路边发传单)的元气少女。
男b——哈哈面馆的店长,热心温暖道理和笑话一样多的大叔,是个结巴,但梦想是成为一个脱口秀演员。
女b——职场女强人,骄傲又脆弱的典型,和男b相熟多年,但就在一个契机点上,缘分好像开始摆弄了它的大手。
人设贴地鲜活,但编剧串联他们的方式也很妙,首先是男a女a,都租了男b的房子,成了邻居,男a因为弹琴而被女a吐槽,谁知二人后来在并不知对方是邻居的情况下相识,产生了情愫,直到秘密揭开,二人闹出好多笑话,也留下了剪不断的情丝;
男b对于女b十分了解,甚至是女b真正意义上可以说得上心里话的朋友,直到女b遭遇了职场挫折,男b的陪伴让女b产生了不一样的感觉,二人互相陪伴,女b的情感呼之欲出,但男b却始终回避,故事的最后,男b才揭开了自己的伤疤——原来,在多年前,男b有过一个女儿,但女儿早夭妻子离开,男b两年没有说话,再开口便成了结巴。他开了这个哈哈面馆,不是因为他是个多么乐观的人,而是他的女儿,只会哈哈笑,连一句爸爸都不会叫就走了……就如《海边的曼彻斯特》的男主一样,男b因为跨不过心里这个结,才没办法开始新的人生吧。
是的,到故事最后,他们都和相爱的人分别了,留下了一个开放式结局。但我看完并没有那么难过,只是有点点遗憾,因为在这偌大的城市里,如果不留心,也许一转身就再也碰不到了。
除了故事外,我最喜欢戏里“一下、两下、三下……”那首歌,和角色们的心境非常吻合。然后我想说,首演氛围也太好了,还有闪光灯打call和全场拍手伴奏,俨然如演唱会般,太有感染力了。
最后感谢票牛大大赠票,让我度过了如此美好的夜晚!
(希望自己没有遗漏什么精彩的细节,本人真心推荐大家去看!!!)
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