Lv3- Lv3刚收到快递短信，顺丰发出来了，估计明天可以拿到，中午刚问了客服，晚上就打出来了，看来还是要催的，有没有人知道正版的荧光棒，还有头上戴的那个东东去哪里买啊用户158****9392-fg314Lv32017-11-2419回复1赞
Lv3
Lv4- Lv4浦江郊野公园.上海奇迹花园一颗爱吃🍰的蛋Lv42018-10-29
🌹花期 :9月15日-11月18日
⛳️地址：浦江郊野公园1号门入口
📷拍摄时间:上午11点&下午13点半
☁️当天气温:12-24摄氏度
❤︎gσσ∂ αfтєяиσσи
——————————————❤︎
评价：今日周末好天气，与亲朋好友至上海奇迹花园赏秋季艺术花展，该公园最近还和同道大叔联办主题展，十二星座以充气球的形式展现，都是很庞大的气球。喜欢的可以拍照📷
整个公园氛围很适合拍田园风、公主风、女王风等秋季休闲主题，有很多可以取景的地方，以下取景处仅供参考。
可以约三五好友带上野营简易帐篷或者淘宝采购野餐布，也就20-30元很厚实且防水，我们是自带用之便丢弃的一次性桌布，坐在草坪处还是有点ge屁股的。其实在我拍照的石头那里也是可以就座的，如果你们不嫌弃屁股冷或者久坐会硬疼。
🎫购票渠道➡️大众点评(花展):¥26.7/人，现场购票不仅队伍有点小长且¥30/人，自行考虑性价比。
👔穿搭推荐:因为我本次去的主要目的是野餐➕拍照，所以就席地而坐而言，裤装较便捷;拍照而言，颜色鲜亮的更好看，不过因为花丛已经色彩斑斓，所以建议穿同色系或者全身一个颜色的，总之整体颜色不要太多。(仅个人建议)
总之，拍摄小众密集地、适合散心、适合呼吸新鲜空气远离城市雾霾的秋季游玩绝佳好地方。🏔 ◡̈ ᑋᵉᑊᑊᵒ ᵕ̈ ᑋᵉᑊᑊᵒ🎡🔜Let’ s go3回复17赞 
Lv5#mini lover3.0#灰姑娘变成了拜金女，美人鱼变成了绿茶婊，白雪公主变成了欲求不满的少妇，小矮人逆袭成为主角.....呃，这是一个公主和小矮人的爱情故事，开心麻花对童话的暗黑解读，太颠覆了😂😂😂Rui-kovicLv52017-11-12
难得在麻花剧中看到如此豪华的舞台，WOW~惊艳了一把，不愧是有“爸爸”的😂😂相比我最早看的1.0，3.0在布景设计以及舞美服化做了很大的改变，灯光也超级华丽，不过曾经让我印象深刻的污力有所减弱。一开场的Magic Bar设定很有意思，把整个故事串联起来，而且首尾呼应，捋得更顺了。
创新地方还有很多，挑点我喜欢的说：
1、烟花合唱互动，很逗趣。魔法师施哲明 挑起的互动，现场教学，“噌～嚓～噌噌～嚓噌嚓噌”，这段气氛空前高涨❤️👍
2、白雪和比格的哈利路亚哈哈哈，即使少了我当时看的火箭喷射烟花四射，还是很好笑。
3、最逗趣的是“好尴尬”组合，配合默契，看完后我满脑子都是“郭德纲郭德纲郭德纲”，用这模仿马蹄声，真没脾气了😂😂
4、歌曲方面有很多新歌，人鱼公主陈希琰 唱功大赞，音色空灵，尾声solo那首歌直抵人心，好好听😘😍歌曲还加入了很多重金属元素，来了一段rap，虽然有点跳戏，以为在看中国有嘻哈，但时髦接地气，可以的。
5、胡迪和丁辉撩人技能简直开挂！有个互动，两人正对观众席一步步走来，然后突然从台上跳下，与第一排观众互动（我就坐第三排）。那个画面感……哇~看戏被撩到了，老夫的少女心啊😂
缺点嘛，可能女生声音尖细，所以能不看字幕就能听清楚她们在唱什么但男生却不行，偏低沉所以有时含糊不清。另外，这部剧时间好短，难得晚上9点一刻前就结束离开剧场😂😂总体而言很好看，希望之后还有4.0，5.0……越来越有料！8回复8赞
Lv5断断续续看完后，感受到窝头会馆里每个蝇蝇苟苟的小人物的心酸、无奈、刻薄、自私，人活着如此痛苦，人活着究竟是为什么，苑大头是为了儿子和房子，虽做过昧良心的事儿，但心没丢，他知道心疼，他顺着儿子，看着小淼子愤怒地指责苑大头的时候，站在上帝视角的我竟跟着心纠了一番，淼子怀疑父亲为利益不折手段，也知道父亲都是为了自己，但是年轻气盛又饱读诗书的淼子是一个能为理想献出所有的人，他不屑这种钱，更不屑父亲的做法。在父亲的保护下，他未体会过因贫困、战乱挣扎在生死边缘的痛苦，他也没感受过真正的炎凉世态，在这窝头会馆里，有明知淼子有童子痨却仍给淼子喂奶的翠兰，有为淼子联结着外界的子萍，更有处处顺着依着的父亲，他无法体会到自己母亲的战火纷飞的情况下在马路上、大雨中生下他，未走到家门口就去世那种绝望的情形，也无法体会父亲从舅舅们手里抢回自己的那份不容易。他感受到的是来自各方对他痨病的恐惧、害怕，淼子是一个仁义的人，他为别人着想，他知道自己给别人带来的麻烦，在这窝头会馆里一次次退让、拒绝捐款，维持着自己心中的仁义，即便听到穆容对子萍的远离警告，也未见愤怒，但他却对父亲常常“恶”语相向，大抵是越是身边亲近的，越是要求高，一家人不分你我，他不想苑家人有任何自己觉得丢脸的事情发生，而父亲是永远体会不到、也无法达到儿子的境界的，他仅仅是想保住他儿子的命而已，这是一场沟通悲剧，现代人的生活又何尝不是如此，由于经历、学识的差异，彼此之间虽血浓于水，却常对牛弹琴，彼此相爱相杀。棉花糖的主人Lv52023-05-12
古爷，当时和苑大头、韩先生一起住，在得知韩先生是赤党被抓后，把窝头会馆翻了个底朝天，也没找到那笔钱，此生挂念，并觉得是苑大头抢了他的财，在窝头会馆里白住着，且霸占着棺材，古爷总是躺到棺材里，不得不说，这样的处理十分巧妙，一方面显示出了当时场景的重重矛盾，有完美的树立了古爷视财产如命的人设。
翠兰，典型的刀子嘴豆腐心，这把年纪的人，不知仁义礼智信，凭着良心做人，唯独耐不住钻了苑大头的被窝，斗子说翠兰丢人，从社会道义上看的确是不仁义了，却也讨厌不起来，只觉得世道艰辛。
穆容，一个自私的人，并不是很喜欢她，到达子家阿谀奉承，想法设法拖欠租子，却又在晚上点起洋蜡烛念经，基督教仅仅是她的一个心理依托罢了，绝不是道德约束，她的世界里只有她的女儿和丈夫，其他人的死活并不重要。
肖老板，钻进钱孔子的人，对即将到来的危险浑然不觉，依然拼命在想法设法搜刮房产，又或许是觉得自己无法逃离，抱着一丝希望赌一把。
达子，这个人物很有趣，被当场替罪羊在牢里呆了几年，深知北京不久就会被赤党攻下，不惜坑爹带着爹妈的养老本想带着周子萍远走高飞，可逃得出北京，逃不出上海，更何况周子萍也是一个有理想的人，断然不可能跟着他走，整场戏在达子与肖老板的争吵中达到高潮，苑大头诉说这些年的不易，终获一枪解脱；古爷了了自己的心愿，众人在夜幕中面色凝重，一场人间苦难记拉下帷幕。回复赞
Lv4首先要说，陈佩斯先生这部戏从剧情到演技都非常精彩，两个京剧艺术家刻意安排了尽可能少的台词，笑点安排合理，比2015年许许多多要靠水军来支撑好评的电影和戏剧都强太多。沧海遗珠Lv42017-08-25
这里讲了一个什么故事呢？大概是军阀混战时期，京戏班子里要来角儿了。一个卖包子的戏迷，虽然唱起戏来满是唐山味儿，不伦不类，但是说起戏来头头是道，在澡堂子里也能获个满堂彩。一个新上位的军阀，是个半吊子戏迷，不懂戏，却偏偏喜欢看。于是枪指挥艺术，逼下去了角儿，让卖包子的上去唱了个唐山味儿的霸王别姬。后来阴差阳错，角儿上去唱了第二场，听到这儿，本来贪生怕死的戏班子经理不禁感叹，这才是老祖宗留下来的好东西啊！
有两种解读：第一种，这部剧是在反思“政治指导艺术”的行为。且不说政治小丑不懂艺术；在组织现代艺术的反叛活动时，毕加索不也拒绝和政府合作么，因为“艺术本身是作为反对派存在的”。
可是这样并不能解释卖包子的戏迷。当经理感叹“这才是老祖宗留下来的好东西啊！ ”，他讽刺和批判的，不只是不懂艺术的军阀，更是把京戏唱成了唐山味儿的戏迷。戏迷把京剧唱成唐山味儿，并不是政治的产物，而是京剧在唐山世俗化了的结果。当地人根据自己的理解、自己的口音、自己的需求，重新创作了京剧——这才是经理所看不上眼的。
因此，只剩下第二种解读，这部剧是在反思文化艺术的世俗化。当一种文化形式在传播的过程中变了味儿，哪怕它受到欢迎，它也不再是“正宗的”了。戏迷把京剧唱成了唐山味儿，在澡堂子里也可以很受欢迎，可是登台上唱就差得远了。京剧，本来就是给懂得的人欣赏；因为有种种讲究，有其独特的一套对“好”的标准，艺术才成就了美。
今日的京剧，为了能在“娱乐致死”的大环境下传播，正在世俗化的道路上越走越远。在春晚的舞台上，流行歌手唱京剧，京剧艺术家板起老祖宗的唱腔哼起流行歌曲。相声里，京剧也只出现在逗哏里，经过加工成为笑料。在北京长大的我，不得不承认，买的脸谱纪念品比看过的京剧多得多。
其他形式的文化艺术难道不是这样？古筝、箫、竹笛，是和流行歌曲结合才得以登台。书法从小范围的修行、自得其乐，变成了大众化的表演。茶道，也从“一期一会”的思考、简朴宁静的哲学体验，简化成了喧嚣的茶艺表演。百家讲坛上的于丹讲《论语》，把孔子讲成了鸡汤大王；易中天等学者，难道不也是牺牲了学术性，以使内容更加易懂吗？
需求的确是存在的——如果不是和流行歌手反串，恐怕京剧部分会是收视率的谷底。的确，就像世俗化的基督教有了更广的传播，世俗化的京剧也让更多人多多少少接触了一点京剧，有了一点红脸白脸的概念，在某些时刻，也让更多人体会了一下美。可是，那不再是“京剧的美”。
西方曾经经历过的那场艺术革命，随着经济的全球化，不可避免地冲击着中国的传统艺术。钢琴家静坐不弹一曲，构成了一个音乐会，因为艺术只在于体验。安迪沃霍尔把小便池拿去展览，因为在平常生活中不构成艺术的东西，在展览台上就可以是艺术。
的确，也许西方的艺术理念较为前卫，但那也是经历了几度自发性变革的。至少在变革之时，传统艺术形式、技法有自己的再创造能力，能以钢琴、小提琴、油画、雕塑为媒介完成变革。可是中国的传统文化，并没有经历这样的发展阶段。时至今日，我们很难找到一个创作京剧的人来引领中国的艺术风尚。于是，充满了“种种讲究”的中国传统艺术，在商业化、世俗化和艺术理念的西化面前，节节败退，几乎无地自容。
传统艺术就这样，在重视“商业需求”和“用户体验”的道路上，一步步世俗化下去。
除了排一部《戏台》，为传统艺术的命运哀鸣一声，又有什么办法呢？回复5赞
Lv5首先要说，陈佩斯先生这部戏从剧情到演技都非常精彩，两个京剧艺术家刻意安排了尽可能少的台词，笑点安排合理，比2015年许许多多要靠水军来支撑好评的电影和戏剧都强太多。lalalalaLv52017-07-26
这里讲了一个什么故事呢？大概是军阀混战时期，京戏班子里要来角儿了。一个卖包子的戏迷，虽然唱起戏来满是唐山味儿，不伦不类，但是说起戏来头头是道，在澡堂子里也能获个满堂彩。一个新上位的军阀，是个半吊子戏迷，不懂戏，却偏偏喜欢看。于是枪指挥艺术，逼下去了角儿，让卖包子的上去唱了个唐山味儿的霸王别姬。后来阴差阳错，角儿上去唱了第二场，听到这儿，本来贪生怕死的戏班子经理不禁感叹，这才是老祖宗留下来的好东西啊！
有两种解读：第一种，这部剧是在反思“政治指导艺术”的行为。且不说政治小丑不懂艺术；在组织现代艺术的反叛活动时，毕加索不也拒绝和政府合作么，因为“艺术本身是作为反对派存在的”。
可是这样并不能解释卖包子的戏迷。当经理感叹“这才是老祖宗留下来的好东西啊！ ”，他讽刺和批判的，不只是不懂艺术的军阀，更是把京戏唱成了唐山味儿的戏迷。戏迷把京剧唱成唐山味儿，并不是政治的产物，而是京剧在唐山世俗化了的结果。当地人根据自己的理解、自己的口音、自己的需求，重新创作了京剧——这才是经理所看不上眼的。
因此，只剩下第二种解读，这部剧是在反思文化艺术的世俗化。当一种文化形式在传播的过程中变了味儿，哪怕它受到欢迎，它也不再是“正宗的”了。戏迷把京剧唱成了唐山味儿，在澡堂子里也可以很受欢迎，可是登台上唱就差得远了。京剧，本来就是给懂得的人欣赏；因为有种种讲究，有其独特的一套对“好”的标准，艺术才成就了美。
今日的京剧，为了能在“娱乐致死”的大环境下传播，正在世俗化的道路上越走越远。在春晚的舞台上，流行歌手唱京剧，京剧艺术家板起老祖宗的唱腔哼起流行歌曲。相声里，京剧也只出现在逗哏里，经过加工成为笑料。在北京长大的我，不得不承认，买的脸谱纪念品比看过的京剧多得多。
其他形式的文化艺术难道不是这样？古筝、箫、竹笛，是和流行歌曲结合才得以登台。书法从小范围的修行、自得其乐，变成了大众化的表演。茶道，也从“一期一会”的思考、简朴宁静的哲学体验，简化成了喧嚣的茶艺表演。百家讲坛上的于丹讲《论语》，把孔子讲成了鸡汤大王；易中天等学者，难道不也是牺牲了学术性，以使内容更加易懂吗？
需求的确是存在的——如果不是和流行歌手反串，恐怕京剧部分会是收视率的谷底。的确，就像世俗化的基督教有了更广的传播，世俗化的京剧也让更多人多多少少接触了一点京剧，有了一点红脸白脸的概念，在某些时刻，也让更多人体会了一下美。可是，那不再是“京剧的美”。
西方曾经经历过的那场艺术革命，随着经济的全球化，不可避免地冲击着中国的传统艺术。钢琴家静坐不弹一曲，构成了一个音乐会，因为艺术只在于体验。安迪沃霍尔把小便池拿去展览，因为在平常生活中不构成艺术的东西，在展览台上就可以是艺术。
的确，也许西方的艺术理念较为前卫，但那也是经历了几度自发性变革的。至少在变革之时，传统艺术形式、技法有自己的再创造能力，能以钢琴、小提琴、油画、雕塑为媒介完成变革。可是中国的传统文化，并没有经历这样的发展阶段。时至今日，我们很难找到一个创作京剧的人来引领中国的艺术风尚。于是，充满了“种种讲究”的中国传统艺术，在商业化、世俗化和艺术理念的西化面前，节节败退，几乎无地自容。
传统艺术就这样，在重视“商业需求”和“用户体验”的道路上，一步步世俗化下去。
除了排一部《戏台》，为传统艺术的命运哀鸣一声，又有什么办法呢？回复7赞
认证🔮元永定正：浮游、荒诞和梦境🔮杜若云章认证2018-08-17
就创作意识评论时，元永定正若有所思地说：“假设在梦境中的天空愉快地飞翔，一旦怀疑自己能飞多久，就会立刻坠下。这种意识只在梦中见效。”
🌫🌫🌫
1922出生于三重县的元永定正，毕业后搬去大阪且在1955年參加了鼎鼎有名的 「具体派」的前卫美术集团。元永定正早期作品视觉效果丰富多彩，创作手法别具一格：艺术家首先勾勒出理想中的图像，然后将画布放在地上，再向不同角度倾斜，让画布上的颜料和树脂混合物因黏度和地心引力，以不同的速度和质地“流动”和“汇集”。他藉以前卫风格改造日本传统绘画技巧“tarashikomi”（滴落式）而成的创新手法。元永定正着重自然本身的艺术特性，其创作意念使他在一九五五年的首个具体派展览“挑战仲夏骄阳的户外现代艺术实验展”上一鸣惊人。展览位于芦屋市的一座森林公园，元永定正把装有液体的塑料管以及塑料布挂在树上，制造虚无缥缈的“光”装置。具体派领袖吉原治良当下称赞其作品为“世界上第一件水雕塑”。
🌊🌊🌊
从早期的实验性作品可以发现到一个共同的主题，就是他渴求在作品可以发现到一个共同的主题，就是他渴求在作品中将五星的自然元素“捕捉”或“封装”起来—藉此促进并酝酿阻燃形态及质感的重现。
1966年后的作品与前期的美学风格截然不同，由硬边抽象的几何图形、饱满用色和亮丽色调的图形独当一面。这些怪诞形状看起来充满欢乐却又荒诞不经，蜕变中的标志形态饶有趣味，延续了艺术家毕生对于不稳定性与具体性、直觉与控制、以及物质生命方面的沉思。作品中尚未成熟的形状充满热情，强而有力的浮游感对画面的静止性做出挑战：动感是贯穿元永定正早期作品包括表演、装置艺术和画作的元素。河合隼雄在与元永定正私下会面中所言：“根据我的观察，你早期的作品给我一种坠落感，后期作品却充满上升感。”
⚗️杜若云章回忆结晶学正在展出元永定正的作品。回复11赞
Lv5史诗伊利亚特，取材于特洛伊战争和神话故事，讴歌了骁勇善战古代英雄们在同异族的战斗中建立的丰功伟绩和英雄主义。绕着地球吃Lv52018-07-02
而一个人的伊利亚特，我想不仅仅是一个人表演的意思。
约瑟夫用贴近我们的语言，给我们讲述了这个古老的故事，时而娓娓道来，时而慷慨激昂。我没有看到英雄的勇敢伟大和智慧，只看到战争的残忍和无意义。
希腊联军围攻特洛伊的第十个年头，人们好像已经忘记了战争的起因，战争的双方都很疲惫。老爷子这样来形容十年：十年前你离开到时候，你的孩子刚出生，现在已经十岁了；十年后，可能你老婆已经过世了，或者你老婆变成了一个胖子，或者你老婆出轨了，生了两三个别人的孩子。漫长的十年，可能已经物非人也非，而这10年你都在打仗。。。
其中几个细节印象深刻，一是赫克托耳离开时，亲吻孩子的样子，老爷子用一团衣服表现的入木三分。二是阿喀琉斯表现出来的人性，为了挚友帕特罗克洛斯而重返战场，对赫克托耳的恨不能将其碎尸万段的愤怒，却又在其父要回儿子尸体时，想到自己的父亲而落泪。
战争带来的无差别的毁灭，英雄陨落，妇女儿童老人被虐杀，甚至婴儿也不放过。细节的描述非常具有画面感，场面残忍的不忍目睹。
最后，老爷子花了蛮长时间，细数了各大战争的名字， 应该是全剧的一个亮点了，观众都静静的听着，整个剧场都笼罩在悲哀情绪中。历史上居然有这么多的战争，光数数名字也要花十来分钟。这些战争和特洛伊战争一模一样。几千年来，世界改变了吗？已经转身下台的老爷子，转回来说了一句“you see？”5回复12赞- Lv5当初买了圆环物语的话剧票，很忐忑，因为没听说过这场剧，怕看不懂，也怕话剧感受像感情一样，有一个赏味时限。但还是决定相信赖声川对于探讨人性复杂情感的娴熟度，have a try，还好，满意大过失望。lalalalaLv52017-07-26
刚开场，七个人过电影似的诉说了台湾与日本的渊源以及台湾的历史，随后，一幕接一幕的圆环物语被娓娓道来。甲与乙，单身男与已婚女，已婚女痛苦地要结束与未婚男的不正常关系；乙与丙，妻子与丈夫，妻子通过让丈夫陪着彩排话剧来坦白自己的外遇状态；丙与丁，男上司与女秘书，男上司因妻子外遇想向女秘书求安慰；丁与戊，单身女与未婚夫，单身女带着她的未婚夫到她家请长辈择日结婚，男子却被其复杂的家庭关系吓得逃离；戊与己，男子与初恋，第二天就要结婚的男子约初恋回到当初相识相知的小吃摊为自己曾经犯下的错求得宽恕；已与庚，单身女与已婚男，单身女只能通过怀孕和自杀来逼迫已婚男与其妻子摊牌；庚与甲，哥哥与弟弟，哥哥在找弟弟诉说苦闷的过程中与弟弟喜欢的已婚女邂逅。
七个人，七段关系，圆环背景的旋转、变换，每一段关系之间都反映了一种社会现象，充斥着各种矛盾，让人自省并想方设法探究各种情绪的根源。
每一幕的表现都能让人开怀，却也并不给出一个结局或是结论或是方向，我感觉这就是话剧的最大魅力所在。演员用尽全力在舞台上表现了他们对某一种感情的理解，而台下的观众各自背着自己的情怀去体会，生活本就没有答案。
圆环承载了台湾的变迁，也映射了人与人事与事之间的联结与联系。有时候一个开始也许就是一个结局，而一个结局也会是另一个新的开始。回复2赞 
Lv4#7月最佳现场# What’s the world coming to？人都一样，行到穷途末路，才知走投无路。努力早睡Lv42019-07-29
终幕的嘶喊、声浪与静默形成了非常独特的戏剧张力，作为荒诞剧来说也许过于“显”而直白，但仍毫无疑问的精彩而有质感。
大约三百年前的本子改出来的故事，却仍让人有所共鸣，那些旧的、腐朽的东西，现在与旧时，仿佛也并无不同。
舞台布景看起来有点杂乱，确实有点“乞丐”气质，但舞台空间完全都被很灵活地运用起来了，各种道具和小人偶是点睛之笔，并且藏有不少与剧情呼应的小细节。
作为音乐戏剧，部分歌难免显得有些单薄，但当演员一拿起话筒，整个氛围就完全不同，有的气场全开，有的rock全场，有的空灵悠扬，合唱的部分也非常有层次，乐队也都是演员自己担当，都水准在线。
作为大戏院邀请展的戏，质感真心不输乌镇热门剧，也许不那么大众口味，但确实值得进剧院感受一把，尤其是戏里那些灵魂呐喊与拷问。
我们选择的因，所造成的果兜兜转转终会回来。
每个人生来都已在颈项系上绳索，绳索的另一端，大概就是泰伯恩之树了吧。7回复6赞
Lv5#兰陵40-演员实验教室# #金士杰# 老师导演 #演员实验教室# 距离初代演出已经又经过35年，台上当年那些年轻人，现在都已经走过了人生的大半。落痕Lv52019-06-01
演出了很多回，我却是第一次看。刚开始看介绍对演出内容有点懵懵懂懂，完全是冲着金士杰老师去的。然后经过两小时，对于现场满满的观众座无虚席就能理解了。
除了有一位演员前一天因为受伤缘故没能出演，其他部分都很精彩。这是一部需要你静下来心来，静静听、慢慢悟的人生故事。其中有笑又有泪，更多的是看到每一位在兰陵学习成长的人，最终在各自选择的人生旅途上奔向了各方。
台上每一位出演的老师，如今都已头发半白，伴随现场演奏音乐，缓缓讲述这三十五年来亲身经历的心路历程，是演，又不是演。非常特别👍 原先还有些担心生硬难理解的那颗心顺利放下了。
三十五年后聚在一起的大家，其中有导演，有摄影师，有在家相夫教子职业家庭主妇，有子女共同登台表演的，也有金士杰老师那样一直未变，在已经儿孙满堂幸福生活下还在从事一些电影艺术类活动。
但讲述起各自曾经的年轻时代，背景浮现一张张历史老照片，表演或沉稳从容，或哽咽悲伤，或开心呐喊，不是所有故事都开心正能量，也有走错路、曾经放弃梦想的存在。仿佛我也看到了他们年轻时候的一切，也在陪同经历这些挣扎纠结的过程。虽然年龄不尽相同，但有时候一些人的经历会和自身有所共鸣，一时感慨万千。这大概就是为什么兰陵演员实验教室几十年能长盛不衰的原因吧❤
这是一个"活的"有生命的剧，会随着演员、随着时间一直在不断变化的生动演出。回复1赞
Lv6买票的时候只考虑喜不喜欢，时间不冲突就行。所以有时候一连几天都是音乐会…😂这几天都是舞蹈之夜。鼎鼎Lv62018-11-10
昨天圣彼得堡芭蕾明星Gala记忆犹新，以为今天会审美疲劳，亦或因为两相对比，而有所失望。事实证明，多此一虑，舞剧超出一般的惊喜👍
如果说俄罗斯芭蕾舞者都是被芭蕾舞拉去的体操选手，高难度，高技巧，兼有艺术美感。
今天观演的澳大利亚舞团，首先因为是英联邦国家，明显有英国皇家芭蕾学院派印记；但是似乎又带有自由、奔放和现代的气息。可能是当地文化互相影响、交流和碰撞的影响…
看厌了各种版本的天鹅湖…除非是顶级卡司或院团，不然我现在直接Pass😏
喜欢有新的芭蕾舞剧，保利都经常去，所以莘庄不是问题。
改编自莎翁同名经典名著，取其精髓和意境，舞剧整体编排的特别流畅和优美。虽然没有俄罗斯式高难度炫技，但是无妨，芭蕾舞本身也不是体操，关键在于用心去感受美的瞬间。不愧为获奖知名编舞，喜欢这种散发着甜蜜，不时引人会心一笑的舞剧。
不论仙王仙后，还是一群俏皮的仙子，还是两对恋人，一帮童子军，角色的诠释形象有趣。
仙王傲娇的小脾气…仙后的毛绒偏爱，男精灵的傻萌，小马同学的可爱。每一位舞者都散发着活力。有如剧名一般，似夏日的美梦，Bravo！👏5回复7赞
上海
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