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Lv4#哈三话四评——恋爱的犀牛#happy-sirLv42019-05-23
孟京辉的爱情经典,刚开始觉得很奇怪为什么取这么个奇怪的名字,是导演的脑洞大开?原来是一头倔强的犀牛。
剧中的主角马路、明明倔强的像犀牛一般去爱一个人,爱到生命中除了”(她)他再无其它,爱到没有(她)他生命就不完整。爱真的需要勇气。
马路是个养犀牛的闷骚男,却爱上了隔壁的女孩明明,几经表白都被拒绝。明明也倔强的爱着别人。剧中的那种近乎疯狂的爱和撕心裂肺的痛都只有真正经历过的人才能体会到。开始有点嘎,一些所谓的笑点也打动不了我,故事渐入佳境,随着男女主角的情感投入,主题渐渐凸显。女主唱歌不错,爱情课堂有点搞笑,罗欢饰演的红红也很喜欢很有魅力!场景较简单,榻榻米床和跑步机印象深刻。总体还不错的爱情轻喜剧。
happy-sir
2019.5.233回复8赞
Lv6“八百里秦川,千万里江山......”谭维维一开嗓,极具穿透性的华阴老腔,有一种直抵云霄的气势,特别是与上海爱乐乐团的合作,交响乐作为背景音乐衬托的更为气势磅薄,荡气回肠!另外,惊叹于一些叫不上名的民族乐器在本次音乐会上的大放异彩(演奏家们普遍趋于年轻化)爱看剧的伪文青Lv62017-05-14
原本就是冲着谭盾与敦煌音乐(世界首演)去的,最为期待的是谭盾根据敦煌古乐谱编写的《敦煌遗音》,也难为谭盾为了重现千年前深藏于敦煌洞窟中的音乐,前往各国各地采风,与那些乐器制造专家,音乐学院教授共同研究,创作出敦煌反弹琵琶、唐代压脚鼓、敦煌五弦琵琶,让这3件从敦煌壁画中复活的古乐器,奏响了古老的敦煌遗音。
十二把大提琴协奏曲:马克波罗,看着十二把大提琴各自炫技与华彩段,对我而言也是一种全新的体验。象征着丝绸之路上不同语言、文化的表述与融合。而交响乐队的演奏则烘托出地域与大自然及时代的变迁。此曲目于细腻之间见宏大,厚重之间见深远,还是挺震撼的。
谭盾在此次音乐会上把东西方音乐巧妙地融合起来(民族乐器与西洋乐器融汇于一体)--音乐成为了沟通的丝路与桥梁,我们看到听到并感受到谭盾将这隐形的丝绸之路延伸地更广更远。回复3赞
Lv3追梦,不会成真的梦。用户135****4509-LA6uNLv32018-06-23
忍受,不能承受的痛。
挑战,不可战胜的敌手。
跋涉,无人敢行的路。
改变,不容撼动的错。
仰慕,纯真高洁的心。
远征,不惧伤痛与疲惫。
去摘,遥不可及的星。
愿我们
走过风雨,仍能傲立挺拔。
尝过百味,依旧笑颜如花。回复10赞- Lv4听说有展出,特意恶补了一下甲壳虫的歌,除了家喻户晓的几首,很幸运发现了遗珠。住得离这里比较远,关注了很久未能成行,也是机缘巧合去附近办事,当场团了披头士和史密斯的套票(竟然有张券还抵了20块钱,上天让我买嘛这不是)……NansangLv42018-05-24
场馆很好找,就在沿马路位置,验票环节很方便。里面布展思路是按披头士乐队的发展阶段、以时间划分了八九个展区,开始几个主要是披头士珍贵影集,后半是可以互动拍照的模型。人不那么多,但也真的不少,一些热门拍照点需要机缘。
布置的整体感觉很好,大众都可以很轻松融入披头士理念,和他们的歌一样,敞开怀抱接纳每个人,而不是特定的小众人群才有“资格”去体会。爱与和平、包容与接纳、永远活泼自由年轻、永远拥抱和热爱生活---这是通过展览对他们树立的更新的认识。
最后有小纪念品区域,价格不那么吓人,别害怕,哈哈。买了个冰箱贴,希望我也能永远当个自由的年轻人(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)回复10赞
Lv3今年,终于如愿观看了《如梦之梦》,在莲花池座位,只有一米近的距离,看了胡歌的精彩演绎,真是极大的艺术享受。胡歌是一位集颜值、人品、演技于一身的好演员,代表着娱乐圈的一股清流,他的剧百看不厌,有剧必追,希望他创造更多经典让我们分享。用户136****6164-PuwAELv32018-04-25回复赞
Lv6这剧名翻译老让我误以为这会是个圣女贞德的故事,然而随着戏的推进意外层出不穷,直到下半场标题的意思才被展开——窃以为如果不想显得太过生硬,似乎翻译为脊骨比较合适。上半场看得人万分纠结,鲜血的成长和魔女变身,好在下半场并没有落入简单的魔女复仇……可悲于萨琳娜的渴望终究敌不过时间流逝;那些被侮辱和被损害的,仇恨和火焰并不能被懦弱男人的一句原谅而得到宽恕,只有女性的爱和互相谅解,只有新生命才能化解。Laurent Gaudé 这部遥远非洲的史诗故事在旁述和对白之间绵延交织,叙事富有张力和野性;歌舞、诵咏和仪式感的肢体让史诗回味悠久;巴西的阿默克剧团不仅能排《喀布尔安魂曲》这样的阿富汗女性悲剧,也用自身的能量和感知填满空间里非洲沙漠的想象;十几种民族乐器更是原始节奏和声音的化身,和它们的演奏者一样充满神秘力量……这样的演出太棒了👍ShimmerLv62017-01-26回复赞
Lv6既是座围城又像座擂台,就在这极简的舞台布景上椎剧场展开了达里奥·福《开放夫妻》中关于婚姻和开放男女关系的探讨——所谓自由开放依旧是单方面的,摆脱不了男权下的占有关系。然而为了突出导演自己关注的命题,似乎原著中关于政治、女权、民主和智力的影射和讨论都被抹去了,其讽刺性和革命性几乎荡然无存,男人的呈现也因此显得尤为的自私、痞气和孩子气… 已婚组两位演员确实功力不浅,台词和身体充满力量,表演无比的松弛和自然[强]。不过似乎在导演所谓“即兴”的要求下,男主的肢体过于琐碎,女主的眼神切换也有许多莫名其妙地方。很久没有在小剧场看到这么简洁而有节奏和能量的作品,还是要推荐下……ShimmerLv62016-06-01回复2赞
Lv5《天鹅湖》的剧情是很简单的,王子爱上受到诅咒的公主。最终真爱战胜了邪恶的童话故事。西瓜君#Lv52023-05-15
白天鹅是美的,柔美,我见犹怜,在湖面水雾中,朦胧又忧伤。这样高贵美丽又脆弱的生物是最容易激起人的爱怜的。想必任何人都不会拒绝解救公主这样的光荣使命,何况是用真爱为武器。
最喜欢的舞还是四小天鹅,四小天鹅一出场就是观众就给予了热烈的掌声。伴随着熟悉的音乐,这段被无数次播发和恶搞的舞蹈带给我的,是欢快和欣愉。
看了天鹅舞,再看舞会的舞,果然是不入眼的。来的都是各国的公主,都是一等一的美人,也都是红尘中人。除却巫山不是云。只要有过白天鹅的惊鸿一瞥,其他人再美也是庸脂俗粉。
黑天鹅也是很美的,但是和白天鹅完全不同的美法。她是张扬的,华丽的,桀骜不驯的。仿佛所有男人都该乖乖做她的骑士,她对所有男人也都不屑一顾。哪怕是对王子,也只是夺得你的玫瑰,再撕碎了还给你。黑天鹅出场时的群舞带点吉普赛的奔放,很有异域的感觉。
这个版本结局是,王子战胜了魔王,解救了白天鹅。原殉情结局中悲壮的感染力被大大的削弱了。魔王的能力也被削弱了,有些不合理。没有原版本中最后那纵身一跃,这剧仿佛就不够完整。
对于经典剧目来说,现场观看都有一个心理落差的。在电视或电脑上看的都是经典版本,完美演出。等到真的去剧场时,免不了各种对比挑剔。整场音乐是播放的录制品,没能感受到现场的魅力。演员在单个片段结尾的谢幕太多了,破坏了整部剧的完整性。场景转换费时太久,尽管有小丑出来暖场,还是等得以为忘了拉起幕布。独舞中炫技的存在也是我不喜的地方。炫技无疑可以得到观众的掌声和尖叫。但过于炫技则破坏了舞蹈的和谐连贯性。让观众惊诧于技术的成熟,却削减了艺术的感动。
作为一部经典的芭蕾舞剧,《天鹅湖》经久不衰,自是有其独特的魅力。回复赞
Lv4《记忆深处》的创作值得高于现有十倍的荣誉和声量。18年两场今年两场,观看过程里我没有一处有“这样改会更好“的想法。阿瓜Lv42023-05-16
我厌倦了市面上很多民族舞剧钻营取巧的编舞方式——拼凑出几个四平八稳的舞段,塞进一个空洞而刻板的历史人物剧里,拿影楼审美的服装,搭配春晚审美的光,呼应使劲往高潮推的看似宏大实则比谁音量大的音乐。
这种模式化的对美的批量生产背后,不客气地说,就是编者眼界不宽,书读得又太少。拿百度百科编舞,都叫人怀疑有没有看到最后一行。
躺在古风复兴的潮流上,干吃消费主义的红利。披着传统文化的皮,靠文化名人做IP喊口号。
这类舞剧里,肢体表达只有三件事可干:
1)男人和女人情比金坚,且一定是原配,没有原配也要虚构出一个原配,然后继续情比金坚——符合社会主义婚姻观。
2)男人和男人之间的斗争,有剑拔剑,没剑肉搏,没肉嘴炮。主人公和反派都是脸谱化贫了血的广告牌。
3)宫女刷排版。
忠义仁爱四字如同批发来的一样不值钱,往身上盖几个章,就能回头对着补贴审核机构谄媚。但你在作品里都看不到编导真正的信仰,这四个字,你感觉他一个都不信。
剧情?有字幕还要个屁剧情。
而《记忆深处》的好,就好在它是一个有尊严的作品,比起流于烂俗的美,它追求的核心是“真”。那些真的痛,真的悲,真的愤怒,都是美的。
比起舞段拼接,无论是情绪还是叙事都显得更为一气呵成。从历史中提炼出来的几个形象,也是真的——他们的故事,抽取后模糊了时间空间,因而也不限于需要说明的背景,情感可以打通人物与观众之间的桥梁。
音乐、灯光、多媒体用得都非常扎实准确不累赘。舞蹈之外元素充分做到了克制,把叙事和抒情都留给了肢体表达——而它呈现这种美所用的技巧是同时代接轨的。
无论是静态时的画面结构,还是群舞起伏层次时的流动感,都能看出一些顶尖编舞家的影子,但落到具体的动作,又是有原创性且合情合理的东西——拉贝一段去个体化的整体队形变换让我想起派特,贯穿全剧在东史郎段落里尤其明显的几何元素运用很马约,李秀英一段桌面上舞者身体扭曲反转又有艾夫曼的味道。
第四场观演结束后,我听到观众批评这部作品“不大众”。我是很不服也很难过的。
文艺创作理所应当走在大众前面,去传递最先进的审美,而不是打时间差,拼接海外作品来博眼球,或是干脆放下身段去媚俗,毫无追求地挠观众的痒。
我们需要舞蹈这一原始又现代的艺术,去纪实、去抒情、去写意、去探讨身体和思想的边界,去诠释创作者和表演者对美的理解。
或者更直接一点,我想透过舞蹈去看些未蒙尘的灵魂。回复赞
Lv4从戏台到惊梦,陈佩斯一直想展现中国老艺人对传统文化的那份坚持,“老祖宗传下的玩意就是地道”,“应了的戏就得唱完,这是规矩”,戏比天大,台上台下,四梁八柱,无规矩不成方圆,但梦想照进现实,钱难赚,屎难吃,戏外的陈佩斯可以为一己坚持上山种树,戏里的老班主却不得不为戏班上下几十口子吃饭而折腰,于是《戏台》中在大帅的枪口威逼下楚霸王穿上了刘瑾的行头上演别姬,《惊梦》吃了解放军送来的三百斤粮食,昆曲中的杜丽娘和柳梦梅也只能穿着破衣短袄来唱白毛女,国军要振奋士气,明知道是出夹生戏,还得硬着头皮继续唱,因为国军不仅管饭,还给猪头肉,生逢乱世,命如草芥,人总得想办法活下去,只是成名六十年的和春社在平州的这场戏似乎总逃不过挨枪子的命运,小战士开枪打了黄世仁,野战军首长说是因为他演的好,胜过十场动员会,国军情报处长开枪打了他,是因为戏还没唱完,他两个营的士兵开了小差,演了半辈子儿女缱绻忠孝节义的和春社众人恐是不会明白,一出新攒的夹生戏究竟怎么会起这么大的作用?认同国军兵团司令的一句话:党国的生死存亡不会毁在伶人的一张嘴上。兴亡瞬息,人心向背,楚歌阵阵,英雄末路,将军举枪自戕前嘱咐童班主,千万将昆曲这戏文雅乐传下去。周三千Lv42022-08-13
大雪漫天,平原上又添新坟无数,和春社旷野上演三天大戏,拜神,祭祖,告慰亡灵,答谢一众衣食父母,台上歌喉宛转,水袖流云,台下亡灵绕柱,公子痴癫,成耶?败耶?白茫茫一片真干净,唯有昆腔萦耳,挥之不去……
PS.陈大愚简直是翻版陈小二,陈氏喜剧后继有人,可喜可贺回复1赞
Lv4半夜激情买票!只为金老师!演出效果完全出乎意料,由于昨天首场,repo极少…各种纠结~怕金老师第一次舞合剧会有些不尽人意,怕自己对金老师的爱会少一丢丢…)还好最后决定来看,值回票价!!!超值!!!万万没想到,舞者出身的金老师演舞台剧也不含糊,台词功底虽弱了些,但是感情很饱满,情绪和状态一直在人物里,没有丝毫跳脱,整场认真营业,看得出她也很享受舞台。细节处理可能还是有些“演”,但是人物情绪和状态拿捏的很准,一人两角也个性鲜明。配角们也很好,丝毫没有让人出戏。好久没看过三小时的话剧了(堪比一部指环王的时间…,大幕一拉开,就有点先锋戏剧那味儿了。万万没想到,现代舞的融合竟然毫无违和感,却锦上添花,如虎添翼。真的太棒了,整个舞台灯光舞美真的爱惨了,极具美学,很戳我。现代舞的融合,既表达了抽象的物,又刻面了具体的人,简直完美!(欠现代舞好几张演出票!!!)肢体的表达太美好了,现代舞真是太棒了[苦涩〕…临入场前我还莫名其妙买了一个和本剧毫无相干的本剧周边…怎么回事。。。。用户164****7864Lv42022-03-22回复1赞
Lv4疫情后第一次去文化广场,先去听悟空的讲座,90后的策展人庄泽曦一头不羁的长发,他从猴行者在钟山等石窟雕刻造型讲起,蛮夷往中原的形象演变,南宋时期文学作品中的白衣秀才行者到武僧,西游记到西游补,元代杂剧、话本、戏曲到86版深入人心的古典艺术形象到周星驰版悟空,从火眼金睛,嫉恶如仇,精通七十二变到现代诠释中反对强权、争取自由个人英雄主义的象征,悟空的形象随着时代的变化不断成长的。再比较中外漫威中的超人,克鲁苏元素的文化,盖亚理论和同人文化。悟空的文学人物诞生也是历史变迁的体现,他不断地适应环境,解决问题。在听讲座的同时,买好了音乐剧的票,郭亢徐泽辉这场。随后在导演和场监引导下,参观了后台每个换装点,道具服,出入场的暗门,一个桌子画几条线就能分类每个演员要用的小道具,一截幕后楼梯贴心贴好荧光条,但隔会要记得手电照下才能继续反光,以免演员看不到楼梯边缘,每个射灯,激光灯,钯灯,工作灯,电脑灯等用处都不同,有经验的灯光师驾轻就熟,烟雾机喷白烟为了给灯光以载体,每个监视器的作用,对讲机,演员的备用耳麦,处处电线横陈,乱中有序,工作人员做着上一场结束的维护整理,升降机下有个玻璃柜子说是等会的重头戏。中国神话、摇滚朋克与残酷美学将在音乐剧的舞台上碰撞出怎样的火花?导演说会颠覆,不要用传统眼光去看。悠悠兜兜Lv42020-11-22
2楼,看台词还是不清楚,忘了带望远镜好遗憾,不过上半场剧情有点弱,声音也没有爆发力的期待,个人感觉索然无味,下半场敖广一出来就颠覆了,喜欢的声音,忍不住借了隔壁的望远镜,妆都很妖,值得细看。后面剧情也非常有舞台碰撞感,表现力很强,不知天高地厚的悟空被置于一场环环相扣的阴谋之中,荒诞,谎言,痛苦,背叛,痴傻,进化,缝生。对天庭势力的讥讽挺大胆的,上海真是海纳百川的城市,题材再加颗星。2回复9赞














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