Lv5#7.3 MISA day3 贝多芬与普罗科菲耶夫的第五交响曲# 两个比较通俗的“双五”，纽爱和梵志登发挥得中规中矩，意料之中，惊喜不多。「命运」无需多言，但愿常听常新吧，纽爱处理得比较赶，不够洗礼；普五难度其实不小，它有复杂的技巧，乐章的主题性，而在艺术性上又要音乐形象鲜明，最后的热情狂欢，表达内心的喜悦，对幸福的向往，也不能失去时代气息和背景下的“写实主义”，就像一部苏联时期的“诗电影”，看毕会有思考。纽爱整团庞大的编制各个声部融合得可以，没有一方更突兀，但乐器间对话的层次少了些，似乎有些白开水。看到熟脸们还是很亲切，小提琴首席黄欣、大提琴首席Carter Brey、巴松管首席Judith LeClair、双簧管首席王亮、定音鼓Markus Rhoten、长号首席Joseph Alessi、小号首席Christopher Martin、去年印象深刻的单簧管首席黑人小伙Anthony Mcgill，但这次没看到圆号首席Philip Myers。最后返场《斯拉夫舞曲》有些用力过猛了吧。渣渣辉666Lv52018-07-131回复13赞
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Lv3I do not know where to go,but I have been on the road.用户131****4730-b2d02Lv32017-02-18
我不知道将去何方，但我已在路上。回复2赞
Lv51.新千年以降，有两部文艺作品我是极其珍视的，观看时甚至舍不得看到结尾，不想与其中的角色告别，一部是电视剧《请回答1988》，一部书是《繁花》，前者我说得比较多，还在朋友圈建立了一个同好群，后者相对较少，只在少数场合推荐过；闪电树懒Lv52023-05-16
2.文学家，或者文艺工作者，对时间或者空间总有一种异于常人的感受，《繁花》的作者金宇澄对上海这座城市和在这里繁衍生息的人有一种超乎寻常的敏锐，但同样有着这种能力的人并不在少数，金氏高就高在以时间为坐标，把上海人的变与不变以及其中复杂的原因写出来了，变得可信可感可亲，既饱含深情，又经常“不响”，对于上海这六七十年特别是其中那十年的评价与判断，究竟是“彻底否定”还是“不能否定”是政治家该做的事，是“血色浪漫”还是“血色黄昏”是前辈通俗文艺家的事，金宇澄做出了一份属于自己十分特别又特别出色的答卷，他是编辑出身，却跳脱条条框框而汪洋恣肆，他以网络为载体，却在奔放之余又有着严肃和严谨；
3.繁花写的是现代上海市民生活，因为天然的地理位置，近代以来，上海就诞生了中国最早的城市人口，文明在长安街两侧和四合院里很难出现，就是要在石库门和大杂院里以日升月落的斗智斗勇（最新一例即是热情高涨的垃圾运动）鸡零狗碎中小聪明升华大智慧，边界意识、公民意识、主人翁意识从逐步建立到空前自觉再到长期坚持，但由于对市民进化过程的陌生和难以忍受，文艺作品中的上海人经常有意无意被“小市民”化了，但《繁花》没有，无论年龄职业，他们都是有呼吸有心跳有爱有恨都是大写的人，读者不难感受到也不难认同，作者对他笔下的每个角色的珍爱；
4.舞台剧版的改编还是可以接受的，60-70年代好的东西留下来了，蓓蒂不出场的设计也是对的，但90年代则因为比较集中而失去了原作中的诗意，也让人物和人物关系紧而尴尬，须知90年代不单是60年代人物性格的发展，命运的终章，还有他们在这花花世界的新炼狱里的挣扎；
5.认识朱泳腾还是在宋洋家，后来不断在抗日神剧中看到他，《繁花》让我看到了一个优秀演员的另一面向，台词和肢体的更大潜能，阿宝不好演，也不讨喜，朱泳腾的阿宝几乎一个人撑起了整个90年代，而姝华的扮演者王文娜很意外地赋予了这个人物许多容易在阅读时忽视的人物气质，几场很有“戏”的戏表演松弛有层次。回复赞
Lv5由于近期实在没电影看，于是和小伙伴不约而同想到了去看话剧。正好上海话剧艺术中心在上演的就是这部话剧《十二个人》，很巧的是之前一直对电影版的很感兴趣但是一直放着没看，于是很即兴的想着先看看话剧怎么样吧，没想到却收获了惊喜！BigLv52023-05-13
故事其实很简单，一个16岁的小男孩被怀疑杀害了自己的父亲，凶器有一把弹簧刀，也有人证，已过了庭审时间，需要12个成员组成的陪审团来认定他是有罪还是无罪，而这12个陪审团成员是来自社会上不同阶层不同职业不同年龄的人所组成的。陪审团必须12个人达成一致的观点才能收场，而这个一致的结论将决定那个16岁男孩的命运，于是整个故事就是12个人不同观点的一场拉锯战。
整个看话剧的过程中，感觉自己都被带入到了剧情里，随着剧情的发展不停选择站边，正如同剧情开始时11比1的认定有罪，到9比3认定有罪，到6比6无法判定到最后0比12认定无罪一样，最终也说服了我，不，我也认定应该判无罪。
可能人一旦带有主观情感，或者偏见就很容易对事情的发生和结果有理解偏差。但是法律却是要跳脱于主观感情以及偏见，就是论事的来判定结果，所以法律在大部分情况下是公正的。正如同在这个案子里一样，有的人本身就对嫌疑人带有阶级的主观偏见，有的人也有过家庭矛盾被自己的孩子伤害过也带有主观偏见，也有人因为别人的阶级偏见而倒戈到嫌疑人无罪这边，但总有一个人代表理智客观。他会冷静的分析案件中物证认证的漏洞，甚至自相矛盾的地方。一旦证据有漏洞，产生了合理怀疑，那么很自然的大多数人就会认为它们能够作为定罪的依据。
同时，我们每个人或多或少都有一种从众心理。当12个人中唯一一个人提出和大多数人的判断相反的观点时，大部分的反应都还是认定自己的结论是正确的，不停甚至威胁着要说服那个反对的人。但越来越多的人站到反对阵营时，那些墙头草们自然就会松动，只要再有一根压死骆驼的稻草那他们必然会倒戈相向。当最后只剩一个人认为有罪，其他人通通站到反对阵营的时候，那这一个即便再怎么坚持但没有实质性可反驳的东西，最后也便无可奈何。
而就这个故事，我从中看到了很多，有人性，有偏见，有固执，也有正义和公平。法律是什么，法律不是宁可错杀一百个好人，也不放过任何一个坏人，而是要基于所有的证据来做一个公正的判断，不能有明显的漏洞和合理怀疑就来判定罪责。正义是什么？正义虽然不会是放过一个可能的坏人，但也绝对不会是轻易的凭主观去剥夺一个可能是坏人的人的生命。回复赞
Lv2看过舞台剧《繁花》后，久久不能从《新鸳鸯蝴蝶梦》的音乐声中走出来，不知道是失落，是无奈，还是散漫的滋味。喜欢现在的男女主角，把人物从小说中转变的十分贴切，演绎的让人久久不能停下最后的掌声。博爱@丸子小姐🍡Lv22023-05-13
姝华和沪生这一对或许从一开始就不应该在一起，最后的结局让人痛心难已。姝华变疯，沪生不敢相信眼前的姝华，时间会冲淡一切，但冲淡不了情感。在当下时代的压迫下，便有了这样的结局，让人惋惜。表面上姝华在北方生了几个娃，听上去过得不错，可谁知道姝华内心到底怎么样了，直到见到已疯了的姝华，这一切的幻想都破灭，而姝华承受不了。
李李和阿宝，一对看着像都市情人一般，谁知道阿宝心里除了变成小金鱼的蓓蒂，已无他人。直到出现了李李，一个看似女强人的角色，却还是需要一个人来理解她。两人碰撞到一起，听着李李经历的故事，阿宝不为惊讶，但甚是心疼眼前的这位女子。这一刻阿宝也愿意打开心扉......
在小说里到最后，银凤对他
汪小姐，她是最像上海女人的一个角色了。发生了不知道小孩的爸爸的事，一下子将她拉入谷底。但她只想为自己而活，很勇敢很自私也很有母爱，但这么一个角色还是有些悲哀。
在小说里到最后，银凤对小毛都是最印象深刻的女人，所以在舞台剧中小毛主动和银凤说不再联系，这个决定一定是扯着心在说。
还有剧里的其他角色，每个角色都是自己的主角，发生在老上海的小巷故事，街坊邻居。都一点一滴的映射着我们的小生活，那么贴近，那么逼真。感谢舞台剧《繁花》让我用心感受艺术，感受生活。回复赞
Lv4#哈三话四评--马不停蹄的忧伤#happy-sirLv42019-11-16
会讲故事的音乐剧！台湾音乐才子黄舒骏老师的作品。“只要有一天真爱出现，她就会安心老去”。全剧以马不停蹄的忧伤、永远20岁、雁渡寒潭、永恒的女子、爱你等18首音乐贯穿。讲述了一个拥有二十岁青春容貌的不老女子，当她遇到真爱，愿意为爱老去的故事。
黄老师创作的歌曲的故事性很强，很欣喜的听到他的歌曲里没有将对白硬改成歌曲的拗口和硬伤。《马不停蹄的忧伤》，《爱你》等几首歌也很好听。特别喜欢朱梓溶，她的声音特别的干净舒服，唱的特别好。张智涵正常发挥，柔情部分和对唱表现不错，但要成为音乐剧的领军人物还有待磨练。没看到钟顺傲有点可惜。其它几个男生唱跳结合的不错。
故事情节方面有点像现代版的神话爱情剧，但又仅有年龄之谜，感觉如果是类似漫长的告白剧情，更容易让人接受。故事的主题挺好，女人有了爱情的滋润才不会老去！
今年的华语原创音乐剧真不少，赛貂蝉，聊斋，爱在星光里等，但和一些经典的音乐剧相比还是有差距。希望马不停蹄的忧伤能够在原创华语音乐剧中杀出重围，一马当先！
彩蛋看到了黄舒骏老师！
happy-sir 2019.11.151回复7赞
Lv5其实，初看《杜甫》是形似与神似的，这要归功于冯远征老师，他消瘦的身形，微躬的背，夯实的台词功底，让杜甫穿越历史长河而来。花逢夏热Lv52019-08-21
但探究内核，却少了不是一点半点。这个锅要甩给编剧，甩给人艺(跪求人艺不要再做做腔老套，半径狭隘的剧了，粉丝们痛心啊)，最后冯老师也不能不接，毕竟他是这部剧的导演。
有人或许会说，《杜甫》也有内核啊，“诗文傲骨、怀才不遇、心系百姓”。
是的，都有。但问题就出在每一条都太刻板，太极端，太局限。
才气不是剧中所有人物用各种“杜甫诗才满天下”的狂轰乱炸,往死里夸就能让观众觉得杜甫是诗圣的。更何况最后杜甫因其“无一诗入选唐诗选本”而郁郁寡欢未免有些无稽之谈了。那可是曾经自诩才华堪比扬雄、曹植，“赋料扬雄敌，诗看子建亲”的杜甫啊，又怎会屑于此呢？
而“怀才不遇”是整部剧最重点表达的标签，无论是被贬，丢官，还是二次入严府，最终愤慨离去，但都有些教科书般的极端。被贬，喝酒，离开严府；喝酒，不被人看好，喝酒；穷，还要喝酒。总之，只要郁郁寡欢，就要以酒度日，知道的明白这是表达杜甫的不得意，空有一腔报国热情，无处施展，不知道的，还以为是过于沉醉官场的酒鬼呢。
关于“心系百姓”我能感受到编剧想要着重表达的心情，特意把“三吏三别”中的新婚别和无家别拿出来让我们共情，这部分确实也戳到我了，尤其最后士兵那句“我无人告别，就和老先生一别吧”。但除了这部分，整部剧对于杜甫身上最重要的忧国忧民真的没有再表达了。
整场看下来的感觉就是，主题不鲜明，想说的没说明白，本应一笔带过的，又给了太多笔墨。试问严太夫人对于剧情的推动到底有多大的作用？更何况演员的声音过于尖细，对观众的耳朵不太友好。1回复6赞
Lv5关于昨天晚上的天堂实在忍不住要吐槽几句。怀着10年后满满的期待二刷而来，却带着失望而归，而且在36度的高温天顶着酷暑，和因为提前下班而遭到的白眼……lenellLv52019-07-24
正经说剧，虽然是上话的，心中一直十分信任靠谱的品牌，但还是要实事求是:这就是个踩雷大坑，尤其和2001版对比后。名字虽然都叫"天堂的隔壁是疯人院"但2001版和昨天的2019版在内容上是完全不一样的，更别说表现手法了。01版同样为了表达都市小人物的无奈挫折和生活艰辛，但表现手法显然高明许多，幽默讽刺+风趣，接地气好理解，内容也夯实具体，和想要表达的主题很贴切，且记忆里最后能水到渠成的强调“天堂”有时候和"疯人院"不过是一线之隔。而昨日的2019版呢，主题一下灰暗了很多，但又无法让观众体验到其深度。整个剧的内容其实很简单，而表现的方式却相对支离破碎，缺乏有力的衔接使得剧情拖沓。有种为了演而演，为了深刻而告诉观众我很深刻的牵强之感。剧里上了各种交通工具，我可以理解用自行车的速度来代表人物内心变化的这种手法，却实在不敢认同，因为满场几乎都在骑车转圈，我又不是看马戏，转的我头都昏了，好辛苦😂😂😂😂同样是老瓶装新酒的玩法，讲真，“红白玫瑰"显然10年后的新版做的就很好！天堂这剧我其实只想给1颗星，但是演员的表演功力显然是在普遍水准之上的，所以多1颗星是给他们的。最后说一下，如果用油画作品直观形容01版天堂和19版天堂，那么01版是夏加尔的奇幻作品，19版则是蒙克的个人风格。恕我直言，据说有些博物馆已经直接丢弃蒙克的画作拒绝收藏了。1回复8赞
Lv6戏剧爱好者们的小众非力学口苗Lv62019-06-10
《大众力学》是一部很有争议的戏剧，褒贬评价两极化。作为商业演出，有人喜欢它还原表演的纯粹性，有人觉得它毫无剧情不值回票价。
导演想法是好的，挖掘素人演员自身的故事，不刻意追求戏剧冲突性。这点我能认同，他对于生活感、真实性的追求没有什么值得诟病的。但比起同类型的《演员实验教室》，表现力差了十万八千里，是不能对素人演员苛责，但这毕竟是商业演出啊。虽然最后麦克白的那段算形式上的一个总结，但整体感还是散乱的。最不喜欢素人间切换通过相互提问的方式，那句你觉得你演技最好是什么时候跟汪峰的你有什么梦想一样让人感到厌倦。
开头的VCR形式有些尴尬。第一个表演停顿的小马哥开启了这部戏的冷场之路。不说话眨眼睛，面无表情，不知道想表达什么。后面那个秀身材的小伙一上来麦克风出问题了，还拿稿读，然后莫名其妙把稿子一扔，然后莫名其妙开始脱衣服，然后莫名其妙开始脱裤子（剩一条内裤），嘴巴张好大，撩头发，凹造型，把麦克风放在肚脐眼前，接着是挪到私密部位前，之后单手撑着头侧躺着看观众。这两个表演我很不喜欢。
98年的新疆女rapper表演得不错，唱Eminem的《八英里》霸气十足；唱《红灯记》的阿姨中气十足；演《茶馆》片段的大叔有些可爱；乌龙山伯爵、爱乐之城、海鸥、少林足球这些部分都没有出彩。
素人演员们对表演梦的赤诚有余而力不足。每个分力没有汇聚成众力，各表演各的，形式和衔接上都有些单薄。整体上有些失衡。回复1赞
Lv4《名优之死》是田汉上世纪20年代的作品。而如今，北京人艺把这出戏排出，赶在2018年的末尾上映。导演任鸣说“没有规矩的事业是要毁灭的，没有气节的人是会毁灭的……一个行业的规矩是神圣的，一个人的气节是高贵的”规矩和气节两个词构成了《名优之死》的内核。在各行各业都问题频发的2018年，人艺选择复排这戏的目的不难想象。狂奔的山木Lv42019-01-01
为了让大家更好的理解这出戏，在此想讲述一些关于本剧的背景：梨园行当德艺双馨的艺术家刘振声把唱戏的“玩意儿”看的比天还大，他认为再“硬的碴子，都挡不住玩意好”，他的弟子刘凤仙师承刘振声的衣钵，在戏剧届崭露头角，却被杨大爷盯上，变得不再专心于磨练技艺，而是醉心于社交名利。整出三幕戏剧以贯穿着师徒二人对待艺术的不同态度，引发彼此关系的变化，最终导致悲剧结局。但在话剧中，师徒两人对待“唱戏”的不同态度，可以用剧中这两句台词表明，凤仙说“我以为唱戏是为了活着”，刘振声说“我活着是为了唱戏”，虽是字义相似的两句话，但艺术标准却全然不同，对当下这个时代从事各行各业来讲都有一定的现实意义，也都值得反思。
值得一提的是，田汉创作这部戏的时候，中华民族正处于历史存亡之际，所以难免逃不脱时局对人的影响。不过，人艺复排的这出戏，却将焦点集中在，一个合格的手艺人应当如何对待自己的工作，对待自己的事业，乃至于如何对待生活。其实无非四个字：规矩与气节。
这正是时下，我们所需要的。也正是人艺一直在坚守的品格。
说实话这出戏也许有很多的可供参考的部分，比如四边形的舞台布景，闫锐老师表演上的戏剧功底，人艺在小细节上的坚守，或是演员的台词走位，都可以让人感受到他们之间从无角色大小，只有舞台角色的人艺品质。
但更重要的是，请允许我像人艺表达自己的敬意，那即是，戏剧本来面目在于有悲天悯人之心，更重要的是要担起社会责任感。影响社会风气，促进国民品格。而人艺用《名优之死》这出戏，完成了它的使命，它告诉我们，即使是在这个纷杂的世界上，仍旧有一群人在做着这样一件事，在宣扬着朴素的真理。这就是人艺品质！回复11赞
Lv3还是京味儿听着舒坦，好怀念的从前，已经多少年没听到这么地道的腔调了。就是梁丹妮有些过于戏剧腔（像京剧的样板戏），导致台词节奏上比较奇怪。冯远征也可担得上老戏骨的称谓。最惊喜的是宝二爷和焦三儿的饰演者，简直是活灵活现的老北京那一类人的，无论是站姿，肢体，语言……，脑袋一横，肩膀一垮，两腿一分，太立体了，让人脑子里时不时的蹦出儿时的同学和相识的人。故事从八十年代改革开放初期，历经九十年代，直至当下。一个元青花的瓶子纠葛了三十多年，结局有些意料之外，在冯远征举起拐杖击碎第一个瓶子时，我呆住了，然后是第二个，最后连第三个也没有放过（不知道这瓶子批发多钱一支，看着还挺漂亮的）。故事里有虚情，有假意，有怨恨，有执念，也有真情，有义气。玩家，就要玩得起，禁得住笑话，也担得起神话。担住了，擦亮眼，可成为泰斗，诚如齐放。担不住，气血攻心了，也会精神垮掉，成为一个疯子，就像小民。而那些耍尽心机，坑蒙拐骗的，自是看透了人心，到老了依然还可以称爷，好比宝二爷。其实，跳出古玩界，任何时候都不要有太过的执念，方能玩儿的起这人生。没有什么会永垂不朽Lv32018-09-10回复3赞
上海
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