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Lv3正如李六乙所说,无论从文本还是舞台呈现的角度,作为传世的经典作品,是应该有很多不同的演出形式,不同时代有不同的思想观念以及戏剧观念。四川话版《茶馆》在用四川的地域文化特征、形态表现的时候,既有历史的传承,也有当代的表达。用户138****8435-3ac21Lv32017-12-02
《茶馆》是三幕话剧。选取了中国社会19世纪末20世纪初近50年中三个不同的时代来表现,即戊戌变法失败后的清朝统治时期、1918年袁世凯死后的军阀统治时期及抗战胜利全国解放前夕的国民党统治时期。
卷轴画式的平面结构:出场的人物有三十多个,有台词的近二十人。这些人物没有特别突出的主次之分,人物不断登场,又不断下场。茶馆中每个人物的台词也都不多,他们在茶馆一闪而过,口中说着自己的事情。人物在同一地方依次登台亮相,给人一种有条不紊的感觉,不致使结构凌乱,在这里茶馆不仅是个“茶馆”,而且是旧中国社会的一个缩影,是全剧结构的一个很好契合点。
淡化贯穿始终的情节设置:老舍在《茶馆》的戏剧结构设置上费了很大心思,有意识的舍弃一些传统写法, 依照三个时代设置了三幕戏,把每个时代的各色人物搬上舞台,经由他们的种种表现来把每个时代的各种丑恶现象尽数呈现在观众面前。人物虽多,但关系并不复杂。每个人的故事都是单一的,人物之间的联系也基本上是单线的,小范围之内的。而茶馆作为一个环境场所铺陈除众多的人物情节。容纳三教九流的人物,诉说东西南北故事。正如老舍先生在创作意图上曾说:(如果以康顺子被卖到搭理参加革命组织剧情)“那么一来我的葬送三个时代的目的就难达到了,抱住一件事去发展,恐怕茶馆不等被霸占就已垮台了。”
《茶馆》采用的是纵横交错、虚实结合的“坐标式”结构,以三个时代的社会作横断面,“史”与 “象”、“虚”与“实”相结合,以茶馆掌柜王利发一以贯之,构成了一个完整的具有立体感的戏剧结构框架。1回复5赞- Lv6这出川话版的《茶馆》还是挺值得欣赏的。北京人艺的《茶馆》虽名角荟萃,这两年的演出开始一票难求,却有点抱残守缺的感觉了。此次四川人艺敢于挑战重排经典,还请了李六乙专门执导,还是期待看出一些新意的。舞台设计一开始就能给观众白色基调分台阶的视觉冲击,最上层的街道人来人往给人一种市井感觉,挨着幕次表演空间渐渐下移压缩似乎隐喻茶馆的日渐衰败,上面的空余空间由退场演员散坐倒也自成背景。开场三老穿插将最有力道的台词点了点,恢复了老舍先生幕间串场快板的建议,第三幕里两位评书师兄弟的交流也是颇为忠于原著的,从内容上是足够丰富的。当然最后沈处长 【好(蒿)!好(蒿)!】的台词后狗尾续貂了原著没有的“团结就是力量”的游行队伍,看去比较有力有希望,可总有点违背老舍先生整体风格之感。有时在想这出川话版《茶馆》可能是像陕西人艺的《白鹿原》一样以方言致敬经典,可惜《白鹿原》原作就是秦川大地发生的事情所以老腔、陕西话相得益彰,作为旗人出身老舍先生写北京的《茶馆》还是北京话哪怕是普通话才更原汁原味些。延陵季札Lv62018-12-181回复2赞
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